【原题呈现】h网色域
阅读底下材料，凭据要求写一篇不少于800字的著述。
有东说念主以为，与其温情我方莫得什么，不如温情我方领有什么；也有东说念主以为不尽如斯。对此，你怎样看？
以上材料对咱们颇具启默示旨。请都集材料写一篇著述，谈谈你的感悟与想考。
要求：选准角度，细则立意，明确文学，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得裸露个东说念主信息，不少于800字。
【审题提醒】
这是一齐引语式材料作文题。
材料的中枢在于两种不同的东说念主生作风的对比：一种是温情我方领有的h网色域，一种是温情我方莫得的。材料并莫得明确指出哪种作风更好，而是但愿咱们想考这两种作风的横暴，并酿成我方的不雅点。这两种作风代表了两种不同的想维形状：积极的想维形状和绝望的想维形状。温情我方领有的，更容易让东说念主感到得志和幸福，从而更有能源去创造和追求；而温情我方莫得的，则容易让东说念主产生心焦、吃醋和动怒，致使堕入自卑的泥潭。
本次作文材料的要津词：“温情”体现了一种主动的遴荐和想考；“莫得什么”指向本人的不及、缺构怨局限；“领有什么”则指向本人的上风、资源和配置。和会这三个要津词之间的关连是和会材料中枢想想的要津。就材料而言，著述旨在开导考生商量怎样均衡“领有”和“缺失”的关连，从而更好地促进个东说念主发展。
写稿时，著述开头不错用直爽的话语引出两种不雅点，并明晰地标明我方的态度，即辩证看待“通盘”与“缺失”。在论说流程中，领先不错利用例如论证，列举在窘境中温情“通盘”的积极事例，论证其带来的益处，如增强信心、提高韧性等。接下来，不错接受对比论证，将“只温情通盘”和“也温情缺失”两种情况进行对比，凸起后者在发现问题、促进纠正方面的上风，并利用反面假定论证其必要性。然后，进一步笃信两种不雅点的合感性，并冷落“动态均衡”的观念，并都集比方论证，将个东说念主发展比作飞行，强调“通盘”如帆船，“缺失”如指南针，两者弗成偏废。收尾部分回首全文，再次强调辩证看待的缺点性，并瞻望昔时，冷落在执行中不断退换和完善本人，最终结束全面发展的盼望。
【参考立意】
1、辩证看待“通盘”与“缺失”。
2、化“莫得”为能源，在追求中结束自我价值。
短篇伦理小说3、从“领有”中罗致力量，以积极心态创造昔时。
【佳作展示】
用知足压舱，以渴慕远航
东说念主生如逆水行舟，逆水行舟。濒临漫漫路径，有东说念主遴荐专注于已有的时事，享受知足的沸腾；有东说念主则执着于远处的灯火，追寻渴慕的此岸。这两种东说念主生作风，恰如航船的压舱石与帆船，弗成或缺，相得益彰，共同引颈咱们驶向欲望的港湾。
知足，是东说念主生航船的压舱石，赋予咱们抗拒风波的褂讪根基。试想，一艘莫得压舱石的船，即使领有再大的帆船，也容易在海浪倾盆的海面上倾覆。雷同，一个不懂得爱衬领有的东说念主，即使身处优渥的环境，也难以得益确实的幸福。反之，一个知足常乐的东说念主，即使身处陋室，也能从清茶竹素中试吃生涯的乐趣，从家东说念主一又友的陪同中感受东说念主间的温情。陶渊明曾言：“心远地自偏”，当咱们放下对物资的过度追求，学会以感德之心看待天下，便能从庸俗的点滴中罗致幸福的营养，取得乘风破浪的勇气。
渴慕，是东说念主生航船的帆船，指引咱们不断前进的标的。淌若一艘船只好压舱石而莫得帆船，它约略能够沉静地靠岸在港湾，却历久无法晓悟渊博海洋的壮丽答应。雷同，淌若一个东说念主裹足不前，不想跳跃，即使坐拥金山银山，最终也会在年复一年的重迭中消磨斗志，失去人命的活力。正如爱因斯坦所说：“生涯就像骑自行车，要想保执均衡，就必须不断前进。”对“莫得”的渴慕，并非是缱绻的欲望，而是咱们不断打破自我、追求阑珊的能源之源。恰是因为咱们看到了本人与欲望之间的差距，才会不断学习、勉力圆润，最终抵达欲望的此岸。
有计划词，东说念主生这艘航船，仅有压舱石或帆船都是不够的，唯有将两者齐全交融，才智确实乘风破浪，驶向远处。一味千里溺于知足，容易让东说念主裹足不前，错失更好意思好的时事；而一味执着于渴慕，则可能让东说念主迷失标的，失去前进的能源。唯有将对“莫得”的温情升沉为积极的动作，才智在追求欲望的流程中不断提高自我，结束东说念主生的价值。正如“期间楷模”张桂梅，她摈弃了优胜的责任条目，鉴定遴荐扎根云南丽山河区，用全部的心血和汗水，点亮了普遍清寒女孩的欲望。当被问及为何作念出这么的遴荐时，她坚定地说：“我想让这些孩子，极端是女孩，能够通过常识编削运说念，走出大山。”张桂梅的故事震憾东说念主心，她并非莫得对欢畅生涯的渴慕，而是将这种渴慕升沉为奉献考验工作的动作，在结束自我价值的同期，也为普遍女孩的东说念主生带来了但愿和光明。
东说念主生的航程，充满了未知与挑战，唯有同期领有知足的压舱石和渴慕的帆船，才智让咱们在濒临鲸波鼍浪时安如磐石，在追赶欲望的说念路上乘风破浪。让咱们学会感德领有h网色域，珍贵当下，同期保执一颗跳跃之心，不断追求更好意思好的昔时，最终抵达欲望的此岸！
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